第四百七十一章紫霄宫内听讲 (第3/3页)
除了与顾直有因果的三清，其他人一头雾水，但很快就将这个问题抛之脑后了。
因为鸿钧开始讲道了。
“修道之始，炼精化气，炼气化神，练神返虚，炼虚合道，渡三灾为地仙，过九劫为天仙，三灾九劫后，以灵物载道，修不灭灵光，修成之后便是不老不死的金仙。”
包裹三清在内的先天神圣们听得津津有味，而顾直已经拿出了金雷竹编织的竹简，开始记笔记了。
奋笔疾书，在老师眼里无疑是好好学生。
在场的先天神圣们听完，一念间就开始转修仙道之法，体内庞大的法力与先天道则立即让他们势如破竹般来到金仙境界。
接下来就是太乙金仙境界了。
“太乙金仙与金仙不同的就是三花五气。”
鸿钧停顿了一下，看了一眼正在记笔记的顾直，十分详细的讲解道：
“何为五气，五行之气也，对于人之五脏，肺属金，心属火，脾属土，肝属木，肾属水。”
“心肺属阳，烈如火，像是一只被火炼的猴子，上蹿下跳，就像人的思绪一般，即为心猿意马。”
“那如何降服心猿意马，答桉是悟空。”
“而肝肾之阴气，形如一头被水浸的猪，这猪是七情六欲所化，餐最滑舌，贪淫好色。”
“所以降服这只猪需要八戒，但欲望并没无用之物，只需懂得什么该做，什么不该做，即为悟能。”
“脾属土，厚德载物，为调节阳火、阴水之物，所以自身就不能闹腾，即为悟净！”
悟空、悟能、悟净，居然是这个意思，看过《西游记》的顾直愣住了，那吴先生是懂修炼的。
给顾直开小灶的鸿钧笑了笑，继续讲解道：“何为三花，精气神也，名为三花，实则是一身道所在，若是自己修行不够，就无法凝聚三花，无法圆满。”
“而圆满就是大罗之意。”
“五气朝元，即为收纳自身心意、妄念与七情六欲，属于心境修为，三花聚顶代表道行圆满。”
“总的来说，就是性功圆满，命功圆满，性命兼顾，双双圆满，而圆满无暇，完美，正是大罗之意。”
“再明道、证道之后，即为万劫不磨大罗金仙。”
高！实在是高！
顾直肃然起立，对着鸿钧一拜到底，唯有如此，才能表达他心中的敬意，比出身根脚，他当然比不过在场的先天神圣们，可比境界，现在的顾直，与紫霄宫内的他们相比丝毫不差。
所以，他听明白了，鸿钧是为了他才将仙道法门讲解的如此深入浅出，通俗易懂。
有鸿钧这样的老师，那里需要圣位和先天鸿蒙紫气，只要能成为亲传弟子，那么就有定能成为圣人。
完美世界的原始真解起于微妙的符文，极于不朽之灵性，与鸿钧的仙道正统修行法相比，太过片面。
荒天帝的秘境之法，求道于己身，追求极致的战力，与鸿钧的仙道正统修行法相比，少了仙风道骨之意，太过霸烈。
一世之尊法强于玄妙莫测的道法神通，专于道，却少了心境的蜕变，故而才有了魔佛这样的存在。
“若后天生灵之中，能够有人一跃而起成为混元大罗金仙，那老夫必将十分的欣慰。”
“玄元，老夫很看好你。”
鸿钧显得很开心，顾直的存在，证明了仙道后继有人，作为开创仙道的道祖，还有什么比后来者追上自己更值得开怀的。
做减成空，开创帝法，再加上仙道正统修行法，以及一道先天鸿蒙紫气，这个仙道后辈，真的还不错。
证道之后，就在紫霄宫宣讲仙道法门，可见鸿钧的心胸，而且，这次讲道并非是指教，并没有师徒之说。
但实际上，修仙道之法的修士，无论是人还是先天神圣，都是鸿钧的徒子徒孙。
“晚辈必将竭尽全力，证道混元大罗金仙。”
顾直眼神明亮，语气十分坚决，如果之前的他只有三成把握，那么现在他拥有七成把握成功。
这是证道混元大罗金仙的把握，如果是证道大罗，那他现在的把握是——
九成八！