133、萧钦之骂人 (第2/3页)
好与边塞诗的风格契合。
庾希很想挑毛病，但萧钦之丝毫不给机会，不消一会儿，这首诗就在高位堂上的官员们中间传开了，都给予了相当高的评价。
此事暂歇，待百余名士子答完，郡衙小吏收卷完毕，一一归档，呈送中正官庾希面阅，然后庾希开始依次发问，由郡衙小吏唱名。
被唱到名字的士子，要起身近前，来到堂下给诸位官吏行礼，然后接受庾希的闻询，先是士族子弟，再是寒门子弟。
一般而言，士族子弟都是一言带过，寒门子弟则是注意些，仪容仪表，谈吐、见识、书法，只要不是歪瓜裂枣，大部分都能过。
武进县排在八县之中，一个时辰不到就轮到了，又因萧钦之郡定排最高，故第一个接受询问的就是萧钦之。
郡衙小吏报到了萧钦之的名字，只见萧钦之起身，双臂一伸，自有清风拂来，衣袂泛泛，走到堂下，恭敬的行礼。
庾希近距离打量了萧钦之一眼，倒是少年英才，不过受人之托，须得行事，吟诵道：
“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”
刁太守和一干晋陵官吏皆点头称赞，与有荣焉，站在后面的族长接受着众人的道贺，其余才俊不禁叹服，前来旁观的富贵名流感叹有幸目睹名篇出。
庾希不动声色道：“此诗极好，我且问你，诗以言志，志在疆场乎？”
这是在挖坑了，晋人多以文人鄙视武人，一旁的刁太守一愣，隐隐有不好的感觉，却听见萧钦之答道：“为国尽忠，死而无憾。”
萧钦之给了一个模棱两可的回答，答了等于没答，没答却又答了，让人挑不出毛病。
见一计不成，庾希继续道：“此诗与《国风·邶风·击鼓》，背到而驰，谓之反，《老子》言：反者，道之动。二者何异？”
以诗意引出清谈，庾希一上来，就用《老子》里的著名问题考核，难度比之前的考核，陡然增大数倍不止。
明明就是过个场子，结果庾希貌似要来真的，这让大家感到诧异的同时，又多了一丝期待，期望着萧钦之一展名仕风流，毕竟在这个时代，相较于主流的“清谈”，“诗文”皆小道。
萧钦之早有准备，用《王弼注》解释道：“高以下为基，贵以贱为本，有以无为用，此其反也。”
这个解释过于简略，未能窥其奥妙，庾希紧盯着，接着问道：“技只于此乎？”
萧钦之淡定如常，心想：“就知道没这么简单。”说道：“‘合诸科’于‘一言’，“反”有两义。一者、正反之反，违反也；二者、往反（返）之反，回反（返）也！此处二反并用。”
庾希再增难度，问道：“第二义，用《中庸》作答。”
“呼~”全场皆叹，这是动真格的了。
第一义很好理解，就是相反，违背的意思，难就难在第二义，且这个问题还横跨道儒，需要对“反者，道之动”有极高的理解，方才能引渡到儒家上。
族长萧清攥紧了手，心里十分紧张，刁太守面色不悦，正欲出言阻止，却见萧钦之不慌不忙，款款答道：“生于今之世，反古之道，如此者烖及其身者也。郑玄注：谓不知今王之新政可从。”
此处反古之道”意为“新政可从，“反”字，表示和古道相合，遵从古道，可作第二义解答，完美过关。
庾希紧追不舍，继续犀利发问道：“方才据你言，‘反’言遵言合，后之‘反’言违言离，此背出之分训，‘合诸科’于‘一言’用《老子》示之。”
就是还要萧钦之用《老子》的原句，来体现出一字二义，庾希既然这么问，自然有他的用意，萧钦之答道：“吾不知其名，强字之曰道。强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。”
““大”为正；“逝”者、离去也，违大而自异，即“反”；“远”乃去之甚、反之极；而“反（返）”者、远而复，即反之反，“至顺”即“合”于正。故“
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