第一百三十二章 罪己诏 (第2/3页)
责，来请求上天和臣民的原谅。
而孙权的罪己诏的目的并不是替自己反省的，而是替自己死去的父亲还有活着的兄长进行反省，是替整个大宋赵家反省的，从理论上说，他也是有权力这么做的。
但是如果这样做似乎“吃相”就有点难看了，毕竟子不言父之过，但是作为一个老于政治的人，孙权玩出了新的花样。
“朕奉承洪业于危难，不能救父兄于水火，而感逆阴阳，至令百姓流离，更相啖食。永怀悼叹，若附渊水。咎在朕助不逮。”罪己诏，罪己诏，说白了还是要罪己，所以一开始孙权就开始了罪己。
他有罪，他错在在最危机的时候拯救了大宋，但是却没有能够拯救自己的父兄，没有办法收复故土，让百姓受苦，让自己的兄长在北边吃苦，自己的父亲死在了北面。
他错在自己没有本事，没有办法实现自己的理想，他从头到尾都没有提自己的父兄有什么错，但是从字里行间之中，他却是处处充满着对于父兄的批判。
为什么洪业会危难，为什么父兄会陷于水火，为什么百姓会流离，更相啖食？罪己诏似乎什么都没有说，但是似乎又什么都说了。
接下来，孙权就开始罪己自己吃到的败仗了，什么石梁河之战差点输，三路北伐无功而返，差点全军覆没等等，当然他最大的罪己在于不能解救开封之围，让自己的父兄陷于金人之手。
他在这一段之中，特别提到了自己是“天下兵马大元帅”的时候没有能够解开封之围。
“驯致乱阶，变兴都邑。贼臣乘衅，肆逆滔天，曾莫愧畏，敢行凌逼，万品失序，九庙震惊，上辱于祖宗，下负于黎庶。”这些都是他没有能够解开封之围所造成的后果。
至于是谁造成这样恶果的，孙权也没有提及，毕竟子不言父兄之过，反正错的就是他，是他来不及解开封之围所造成的。
当然，他在罪
（本章未完，请点击下一页继续阅读）