第九章 离别 (第2/3页)
不觉中已经泪流满面。
吉时已到，先人上路，众人不禁凛然。
“一鞠躬！”常飞凝重长喝。
众人长鞠到底。
“二鞠躬！”常飞再唱。
众人复鞠。
“三鞠躬！”
随着最后一声落下，入葬仪式彻底完成，接下来就是填土筑坟。
等到一座孤坟新立成，袁玉堂强忍心里的悲痛，手捏着大把的纸钱，奋力一扬，纸钱就如翻花蝴蝶般，纷纷扬扬洒落半空。
“师父，您老人家一路走好！”
陈长生也照葫芦画瓢，泪流满面地长。
嘶道：
“师父，您老人家一路走好，我会和师兄相互扶持，将宗门发扬光大！”
呶呶虽然年幼懵懂，但是似乎被袁玉堂与陈长生的肃穆所感染，一时间想到了阿爷下葬时的情景，悲从心来，哭嚎着道：
“师公~呶呶会很乖的，您一路走好！”
最后到了三个新加入的仙家，他们用最郑重的礼仪，齐声道：
“老掌门一路走好，我等会全力辅助掌门真人，赴汤蹈火，在所不辞！”
自此，这场葬礼方算尘埃落定。
除了让邋遢老道落叶归根外，袁玉堂近期还有一个事情需要操心的。
那就是授箓入籍。
但凡是道家子弟，务必要经历过授箓入籍才算正式身份，否则不受道家气运庇护，也不受官方朝廷承认，只能以在野居士的名义行走江湖。
道家传承中有传度和授箓之分，传度顾名思义就是师门传承，由师傅引入门，经传度后就有了师承、道名、字辈。
可惜景山宗上一代门人几乎死绝，所以无论如何袁玉堂都不能获得传度，只能从授箓来获得真正的道士资格。 无错更新@
而授箓则是比传度更严格更庄重，需要在传度基础上由当地魁首宗门与官方联合证明方算名正言顺。
且法箓乃是道士应持之典，只有授过箓后，才能召唤箓上神兵将吏护法显灵。未授箓者，行法不灵，吏兵远身，如强行施法，不但不灵，且自身反遭天谴。
虽然袁玉堂有古书《天罡秘术》的气运加持，不管入不入籍也自成一派，但若想真正继承景山宗，他就必须要授箓入籍。
所以在邋遢老道下葬的第二天，他就独自动身离开，前往绍州拜访专门管辖术士的祠部官员和绍州魁首的天仙派。
尽管他很讨厌客套应酬，但是为了完成邋遢老道最后的遗愿，他不得不违心一回。
在袁玉堂离开的那一夜里，陈长生做了一个怪梦。
在梦里，他仿佛回到了童年时和母亲相依为命的那间四面漏风的破茅屋里。
那时候的母亲还没患重病瘫痪在床。
好似是在一个阳光明媚的早晨，还算年前的母亲在门口坐着等他外出挑水回来。
“长生呐，等会有人过来接阿娘走，你拿钱去巷口割点肉，阿娘要亲自为你做顿好吃的，咱娘俩好好吃一顿，阿娘要吃饱吃好再走。”
回到幼年时的陈长生懵懵懂懂，好像听不懂阿娘的言外之音，非常开心地跑回屋头从几个破
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