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第235章五方天帝,抽取人选 (第1/3页)
“叮,平衡最后一人,东方青帝灵威仰,统帅96,武力109,智力92,政治90,魅力97。
植入身份:灵卿,字威仰,道家人宗北湘弟子,杨坚麾下大将(受年龄影响,暂时未达巅峰)。
携带:赤洪(南方赤帝赤熛怒),含煌(中央黄帝含枢纽),白狄(西方白帝白招拒),叶黑(北方黑帝叶光纪)。”
灵威仰是五帝之一的东方天帝,五方天帝是古代中国神话传说中的神祇。
不过,随着时代的发展,五方天帝的概念也随之发生了变化,五帝也被赋予了不同的历史人物形象,变为了后来的少昊、颛顼等各种说法不同的五帝。
如果真要把各种说法不同的五帝全部汇总起来,零零散散差不多能有两只手多的数量了。
唐贾公彦疏云:“五帝者,东方青帝灵威仰,南方赤帝赤熛怒,中央黄帝含枢纽,西方白帝白招拒,北方黑帝叶光纪。”
贾疏实据两汉纬书,《河图》云:“东方青帝灵威仰,木帝也;南方赤帝赤熛怒,火帝也;中央黄帝含枢纽,土帝也;西方白帝白招拒,金帝也;北方黑帝叶光纪,水帝也。”
而五方天帝,在某些说法之中,又是道教的五老君,在三清尚未成为主流之前,五老君就是地位最高的神仙之一。
他们原本是历代帝王祭祀的对象,后来被纳入道家的神仙体系。
五老君在天界被称为“五老上帝”,在天文上称为“五帝座”及“五方五星”,在神灵中称为“五方五帝”,在山岳中称为“五岳圣帝”,在人体中则称为“五脏神君”。
五老君与元始天尊一样,都是天地开辟之前的先天神灵,非后天学而得真者。因此,他们也被称为“元始五老”,是五行之始、五气之祖。
而即便是后来三清成为了道教神话的主流,但五老君依旧是道教之中,仅次于三清和四御的顶级神明。
三清四御五老,以这五位在道家神话之中的地位,确实是妥妥的
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