第十六章 晋定公 第32节 黄池之会（上） (第2/2页)
，当然得为自己家乡争取了。
不用说争论这些可以考证的历史文化遗迹，就是争论历史文化名人死后葬在哪里，都是有意义的。比如曹操墓、包拯墓等等。
吴王夫差信心满满，毕竟，这是南方诸侯北上争霸所达的最北之处，夫差已经创造了历史。为了确保吴国成为诸侯联盟盟主，夫差还特意戴上了帽子！
几个意思？吴国人从来不戴帽子么？应该是的，因为传统的吴国人、越国人以及三夷、江淮不少小国，都不戴帽子，大家都很自觉，把自己归类到东夷。
东夷，南蛮，北狄，西戎，这是中原诸侯对周边各少数民族部落的贬称。楚国就曾经放言：吾，蛮夷也。
吴国也曾经放言：吾，东夷也。
相比现代的一句话就是：我是流氓我怕谁？
正因为不怕，所以楚国也好，吴国也好，越国也好，还有许多蛮夷部落首领也好，个个称王！
这些王，与周天子这个王是不能比的。周王，那是天命的，是自周文王那颗种子传承下来的，不但是法定，更是天定。而这些王，是自命的，除了自己，没人承认。
完全摒弃中原诸侯所遵循的周礼法制，是这些国家一个很鲜明的特点。令人叹服的是，正是因为这些国家不遵周礼法制，反而使他们迅速强大起来。
比如楚国，在春秋一开始，便按自己的方式迅速崛起于江汉。但在与晋国争霸的过程中，楚国逐渐中原化，尤其是他们军队的战略战术逐渐周礼化，接受了战礼，于是，战斗力反而逐渐下降。
那吴国呢？吴王夫差见自己有机会成为诸侯联盟盟主了，也就需要周礼了。因为盟主本身便是周天子的一种认可，是一种授权，给予征四方以讨不遵的权力！
于是，从来不戴帽子的吴王夫差，此时需要一顶帽子了。听说夫差要戴帽子，正在勤奋写春秋的孔子鼻孔里嗤了一声：“这个吴子，不懂帽子却还要戴帽子，有趣至极。”
夫差没有听到孔子的讥讽，他不但找来了帽子，还要来了黑色的礼服，然后按周礼规定，将自己的战车以及军队都周礼化。天子喂，你看看，咱大吴，也是中原诸侯嘛。既然是中原诸侯，那当然有资格当上中原盟主喽。