第五十五章 论道选募 (第2/3页)
气运被檀道之用尽了？”
檀家家财不足？莫要开玩笑了，当年皇帝曾赏了檀道之一座铜山，可以私自铸币。
檀氏子孙不读书习武？世家子弟哪有不读书的，檀家正堂供奉的，就是檀道之留下的兵器甲胄。
檀家的气运被檀道之用尽？这种玄之又玄的事情，听听也就是了。况且有哪个世家，不是最终气运用尽了？
丁源默不作声，他在等，等程欢喜说出答案。
程欢喜并没有让他久等，他知道，像丁源这种人，有自己的生存哲学，可以为了官阶爵位，耍弄一些小聪明，也可以去做一些趋炎附势的事情。但要真正让他认同自己的观点，自己就得从道理上让他折服。
“其实都不是。”程欢喜说道，“主要原因是，这个社会失去了流动性，各个阶层开始固化下来了。而这种状态，对整个社会的发展，是极为有害的。”
阶层？流动性？固化？这一个接一个陌生的词语冒了出来，让丁源一时消化不了，似乎明白了一点，又似乎根本没抓住问题的关键。
程欢喜很有耐心，道：“拿大梁来说，国人分为四等：士人、平民、部曲，还有奴婢。部曲出身的可以担任刺史吗？”
丁源道：“不能！只能是士人。”
“对，只能是士人。这就是现状，即便一个人有再高的天赋，如果出身不好，那他也只能做一个卑微的小人物。而一个如果出身好，生下来注定便可以为官。”
“丁先生应该听过：上车不落则著作，体中何如则秘书。”
丁源当然听过这两句话，说的是士族豪门出身的子弟，只要到了自己坐稳马车的年龄，便可以授予著作郎的官职。如果这子弟会在书信中写“体中何如”四字，便可以授予秘书郎的官职。
虽有调侃之意，却也讲的是事实。
丁源听了之后，沉默了起来。
程欢喜原本只是想说服丁源，真心诚意地辅佐自己。不曾想竟把另一个世界的观点，给带了出来，而这种观点，在现在的大梁，甚至整个天下，都是离经叛道的。
“可是，自九品中正制以来，不都是士人的天下吗？主帅您不也是士人吗？”丁源终于问出了自己的疑惑。
“你说的没错，你我都是士人，士人中的寒门。可是士人也有贤愚之分，不能把出身当成才能？出身低贱之人，就没有品行高尚，才华出众的人吗？”程欢喜反问道。
丁源又是不好回答。原本是程欢喜考校丁源的，不知不觉之间，变成了程欢喜对丁源的单向洗脑。
“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。”程欢喜说道，“这天下，原本就不只是由士人来治理的。”
“那该由谁来治理呢？”丁源问道。
“应该由谁来治理？”程欢喜忽然想起了《礼记》里的话，便道：“应该由贤与能，来治理这个天下。”
丁源听到这里，居然身形微微一颤，口中念叨着：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦……”
说到这里，丁源长身而起，向着程欢喜深施一礼。
程欢喜一愣，自己在这里挖空心思，想说服丁源，得到丁源对自己的认同，从现在的情形来看，似乎有点用力过猛了。
“丁某生性愚钝，自幼求学，至今虽无甚建树，却一日不敢忘圣人教诲。”
（本章未完，请点击下一页继续阅读）