第五章 天恩之门 (第2/3页)
仙冥开国以来的六十八位上仙之中，四十二位均出自天恩门，由此可见天恩门实力之超群，势力之强大，这也是为何就连皇族太子，都被送到天恩门修行的原因。
天恩门中讲师上百，讲师中最德高望重者，被尊称为宗师。
前文跟大家提及过仙冥的等级排位，在仙冥，生灵分为六个等级，自下而上依次为：初仙，地仙，真仙，道仙，宗仙，上仙。
一般的讲师若要上位至宗师，其膝下培养出的道仙级别以上的学子至少过万。
天恩门目前宗师级别以上的仙灵，不过寥寥几位罢了。
正因如此，不是任何学子都有福分可以被宗师收入门下，因很多宗师一旦成名、被封为宗师之后，就对于所收弟子极为挑剔，不仅挑他们的天赋灵性，还挑他们的命途劫数。
这命不好的，或许再努力再心诚都没机会。就比如叶刺的师傅卫曦那样，自复出以来一共就收了五位弟子；有的宗师更加如墨嫡一般，一个弟子都嫌多。
但这就更体现了祥适的天福所在，因他是皇储，天之骄子，所以他自幼的师傅，就是天恩门所有的宗师。
不管这些宗师们是不是原先只图晚年清闲，但对于皇太子的教育，谁都不敢怠慢半分。几个老头可谓是全心全意、呕心沥血地教授祥适毕生所学。
除此之外，这些宗师对于一国之君所必备的那些素质涵养、谋略思想，也是教会谆谆，几乎就到了耳提面命的程度。
因为先帝早逝，祥适登基之时，正是其成年之日，那时的他，仅有两千岁，这也让他成为了仙冥历任帝王中最年轻的一位。
经过名门大家那如春风化雨的引导，超规格的优良教育，祥适自任先帝以来就表现出了一个贤明君主所应具备的所有品质。
他除了善用人才、励精图治之外，最大的特质，就是“仁恕”二字。所谓“仁”，乃仁民爱物；所谓“恕”，乃恕人以德。
作为一国主君，祥适能纳百家之言，以检法制之缺，政治风格宽和仁厚，深受百姓爱戴。
如果
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