第三六零章 古今巧合 (第2/3页)
,一边眉飞色舞的说出这样一番话。
“哦?方老又发现了什么?还和小强有关?那还不快说来听听。。。”
听到方老说出这番话后,这下连旁边的金老爷子都来了兴趣。他马上就急不可耐的询问起来。
要说就在几天以前,李小强和金老爷子并不熟悉。不过作为一个“金迷”,李小强对金老爷子也算是比较了解的。而金老爷子呢?他作为一名超级棋迷,那他现在肯定也知道李小强这个人。因此从某种角度说。两人也算是“神交已久”。
尤其就在那天,当金老爷子提到“境界”这个问题以后。李小强在他面前显摆了一下,并让金老爷子意识到自己是个货真价实的“金迷”。那更是让金老爷子把李小强引为知音。
很多人都知道,在金老爷子的武侠中。曾经多次出现围棋的场面。不仅如此,其实金老爷子在描述他笔下那些武功的“境界“,其实就曾经借鉴过关于围棋“境界”的描述。
例如中国古代围棋的“九品制”,应该就是这样一种情况。
中国古时评定棋手有九个品级,这和现代的段位制度类似。这种棋品制,在三国时就已经出现了。例如“说郭”上曾引魏国邯郸淳的“艺经”上有:
“夫围棋之品有九:一曰入神。二曰坐照,三曰具体,四曰通幽,五曰用智,六曰小巧,七曰斗力,八曰若愚,九曰守拙。九品之外,今不复云。”
不仅如此,到了明代的时候,就已经出现更详细的描述了。例如明人许仲冶在“石室仙机”中就对围棋九品作过这样的解释:
一品入神,是指:“变化不测,而能先知,精义入神,不战而屈人之棋,无与之敌者,这算上上。”
如果用现代的话说,这里面的关键在于“能先知变化,能不战而屈人”。这大概就被认为是围棋中的“最高境界”
而二品坐照呢,是指:“入神饶半先,则不勉而中,不思而得”,有“至虚善应”的本领。这算上中。
在这里面,“不勉而中”的“勉”是“勤”的意思,可以解释为“不费力而击中要害”。对方无论出何招,我都能抬手破之,毫不费力。这和三品的“具体”相比,“坐照”无须见招再破招,而是随手一招破尽天下之招的境界。
在金老爷子的武侠,我们就可以看到很多类似的描述了。例如令狐冲的“独孤九剑”,是不是和围棋中的“坐照”很相似?
有趣的是,当金老爷子问李小强达到什么“境界”的时候。李小强老老实实的回答,自己目前可能也就勉强达到了“具体”的境界。在这一层次中,大概就是能够做到“见招拆招”的地步。对比这样一个境界,李小强认为自己目前的水平也就这样。
记得大家当时在聊天的时候。大家还在取笑李小强假谦虚,因为新晋世界冠军都只是“具体”的话,这让围棋界那么多“入神”情何以堪。不过话要说回来,其实段位制度发展到现代,应该说早就变味了。对这一点大家也是心知肚明。
例如日本围棋界初创段位制度的时候。他们也曾经认为:“上手”是可以依靠努力达到的,而“名人”必须是“天授”。真要说起来,在“御棋城”时代的日本围棋界,他们其实也就是按照这个来严格执行的,
(本章未完,请点击下一页继续阅读)