第八十八章 举人拜访 (第2/3页)
能活的精彩些。
但缺点就是，一般来说，你一上来就去这种县学里去教书，那你基本上一辈子就固定了，只能当个教书匠。
当然，要是家里有关系，或者说被名士看中，也是有机会鲤鱼跃龙门的。
说白了，这种方式还是适合一般的考生，家庭条件一般，想要稳定生活的，一般中举的考生年纪也都差不多了，若是没成亲的也该成亲了。
……
从拜访的学生中来看，大部分人还是想要进京赶考的，理由有很多，比如什么陕西太偏，想去京城看看，或者是要光宗耀祖，考上进士等等……
这些中举学子在面对自己的座师时，大多时候都把其当成了人生导师，什么都要问，有学问上的，有宗教的，还有官场上的，更有一些心怀大志的学子直接让吕渭纶讲讲大明如今的状况，以及未来该如何前行。
对此，吕渭纶只能告诉他们，“生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑。”
那些举人们自然是不懂，纷纷追问。
吕渭纶坐在尊位，看着这一帮学子求知的渴望眼神，倒也乐意与他们讲些什么，反正闲着也是闲着。
于是给他们分析道，“生产力何意？即我们人类创造财富，生产力又分为多种形式，比如个人的生产力，集体的生产力，社会的生产力等等……”
“个人创造出的财富就是个人生产力，多个人一起组成一个小集体，共同创造出来的就是集体的生产力……”
几个举人听得云里雾里，就连一旁一直喜欢经算的王徵都竖起耳朵认真听，他看起来有些吃惊，这时，王徵可能才意识到，他舅舅随意让他拜这个先生，没有那么简单。
一个举人提议道，“先生，您能举例吗？”
吕渭纶笑道，“你们想想原始人，他们那时没有什么锋利的工具，也不懂什么种地，但像是捕捞和狩猎这种行为，他们一个人很难完成。想要生存，就必须和其他原始人一起去获得生活资料。”
“这就是最初的集体生产力。而当他们掌握了一定的经验，完全可以独自生活时，就又变为个人生产力了。”
几个举人越听越上头。
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