第三三一章 集齐七美德的刘钰 (第2/3页)
定要表现出伪善。”
“您不是统治者，但您对伪善的理解，都足见您是一个标准的马基雅维利主义者。”
刘钰笑道：“女皇陛下，我没读过马基雅维利的书，但您说的这些，我们称之为法家的法、术、势三派中的‘术’。”
“天朝以儒治国，我作为儒家信徒，我们理解的东西，您不能用法家的‘法、术、势’来理解。当然，一时之间我讲不清楚这其中的区别，不过有机会的话，我会送您一些古代贤者韩非子的书，您可以好好看看，理解一下‘法、术、势’的区别。若是再有兴趣的话，可以读一读儒家的书，看看互为异端的论战根源出发点到底是什么。”
“不能理解古代的先贤，就不能够和天朝打交道。”
“很多事，用您习惯的思维去考虑，往往会造成双方的误解。可以预见的，日后中俄两国的交往会越来越多，我还是建议您派一些学者前往天朝留学，以便于了解双方思维的差异，避免造成一些不必要的误解。”
伊丽莎白女皇笑了笑，说道：“我会尊重您的建议的。”
“我没有读过儒家的书，但是看过伏尔泰的一些介绍。”
“如果您认为您是儒家的君子，那么是否可以认为，您帮助我登上沙皇的位置，只是单纯地要遵守儒家道德，做一个诚信、守信的人？只是因为当初答应过汉尼拔，所以就要履行当初的承诺？并且不会对我有任何的索求？”
刘钰立刻点点头。
“是的，您可以这么认为。我对您个人，或者说对于俄国，没有任何的、不正当的索求。如您所说，我帮助您登上沙皇的宝座，只是因为当初对汉尼拔的承诺——他将自己在法国军校所学的、以及参与俄国海军建设的经验告诉我，作为回报，我会保护您，他心目中的公主。”
“我支持之前签订的界约，并且不会索取更多。我个人也不希望接受俄国的爵位。我不想将这一场出于道德和诚信的帮助，变成一场肮脏的、庸俗的利益的交换。”
他说话的语气并不太正经，反倒是有些戏谑。
但这话既然说出口了，即便语气戏谑，那也足够让伊丽莎白安心。
“这么说，您是一位真正的‘士’。您说这些话，自己相信吗？”
刘钰顽皮地眨了眨眼睛，笑道：“入乡随俗吧，欧洲无法定义士这个深邃的概念。您可以认为我集齐了七美德。”
伊丽莎白也笑道：“我可以确定，七美德里没有诚信。而您的拉丁文老师是耶稣会的传教士，您想必也不会不知道七美德没有诚信不说谎。”
是的，七美德里，真的没有诚信。
说罢，两个人相视一碰，同时大笑起来。
既然刘钰说他的品德里不包括“不撒谎”，那么显然有些话是假话。
至于哪些是假的，虽然短时间内无法判断，可至少能确定刘钰说认同之前的界约，不会过多索取，这是真的。
伊丽莎白说刘钰是马基雅维
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