第六十章 吃掉包惠 (第2/3页)
大家不受邪灵的伤害。说完，教主和那些教徒便开始一起大声念驱魔咒。
很快，包惠从恶魔的控制中苏醒过来，她的脸涨的通红，嘴里发出一些很恐怖的嘶叫声，四肢也不停地抽动着。教主将那颗“五芒星”举到她的身体上，包惠立刻拼命挣扎，嘴里吐出很多腥臭的红色黏液，然后慢慢安静了下来。
我以为那个魔鬼离开了她，可是教主说她已经没救了，那个邪恶的亡灵已经彻底占据她的身心。听到这些话，自己感觉到很失望，那是我好不容易才找到的最美洋娃娃，我不想失去她的陪伴。看到自己的恋恋不舍，教主放好好圣物“五芒星”，耐心地安慰我说，虽然包惠的这个**已经被魔鬼彻底玷污，没有存活下去的可能，但是教会还有一个办法，能召唤出包惠的灵魂，让她永远作为自己的一部分，永远陪伴在我的身边。
教主问我需不需要考虑一下这个办法？我听到教主的话很兴奋，便问教主那个办法是什么？教主说办法就是杀了苟延残喘的包惠，将她身上的一些重要器官移植到自己体内，然后肢解她剩余的躯体，吃掉她肢解下来所有能吃的部分。
教主说这个方法来源于西印度群岛的加勒比人，最初是在部落战争中，人们常常割下敌人的首级作为战利品，然后会一起吃掉敌人的身体，将这作为吸收敌人力量或能力的一种手段。后来，苏门答腊的巴塔克人、原住民的澳大利亚人和非洲一些保持原始神秘力量的土著部落都发现，在一种特定的巫术或法术的指挥下吃人，能够使吃人者获得被吃者的能量和品质。
而这种特定的巫术正好被“芒星教”所拥有，历来的教友都通过教主的神秘唤回法，得到了想要之人的力量和陪伴，因此，吃人唤回死者法，就作为“芒星教”教会活动的一部分而保留下来。知道这种方法如此神奇有效后，我马上同意了教主的建议，杀掉包惠、移植器
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