第一百六十七章 来自光明神的指引 (第3/3页)
辈,关心一下晚辈的身心健康,难道不是一件很正常的事么?”
“听起来很有道理。”
卡伦蹲了下来,这张画画的是苹果街,用的是“上帝视角”,从天上俯瞰下来的两栋紧挨着的别墅。
右手边一栋一看就是皮亚杰住的那栋,里面能看见三个男人坐在客厅里喝着葡萄酒聊着天。
分别是贝德先生本人、皮亚杰,以及卡伦。
二楼则有一道黑影正在飘散,应该是那天外送员离开后,还停留在二楼观察的人,卡伦猜测不是队长提尔斯就是裁决官鲁克。
总之,这一栋里复刻的是当时的情景,但隔壁那一栋,明显不是同一时间的呈现。
因为隔壁一栋的人,显得格外多,卡伦记得事发时,隔壁别墅只有多克长老、海伦和弗农三个人。
可在画中的院子里,却里三层外三层,有至少几十个人,他们围聚在一起,正在朝拜。
中间,放着一口金色破损的钟。
“对着一口钟朝拜?”
普洱解释道:“这应该是一件神器,因为是金色的钟,虽然涂抹金漆的钟很常见,但在这幅画里,肯定是有特指。”
“嗯。”卡伦点了点头,同意了普洱的这个说法,“他们这是在接受神谕?不,不是神谕,应该是‘神引’。”
神谕一般指的是神的身影降临,向忠诚于自己的信徒传达自己的意思;
神引,则泛指借用某些仪式或者神器,联系到神的意志,得到了只言片语的反馈。
神谕一般很清晰,神引则常常需要去猜测真意。
卡伦记得当时自己借用“贝瑞教的身份”,声称自己能够得到神谕时,海伦很是诧异地说了一句:你们竟然还能接收到神谕?
由此可见,如今的光明余孽,是无法再“见到”他们的神了,只能通过这种方式获取一些来自神的意念。
而且,柏莎小姐也和自己说过,她们之所以会靠近皮亚杰,是因为受到了神的指示,应该是和神引,也就是画面中的朝拜有关。
贝德先生住在那栋别墅时,可能是感应到了什么,亦或者是从和多克长老他们的接触中,知道了些什么,所以才做出了这幅画。
“卡伦,你看这幅画的日期。”普洱提醒道。
很多画家都有一个习惯,创作完一幅画后,留下完成的日期再盖上自己的印章,一般来说,日期会标注在右下角。
但这幅画的日期标注在左下角。
而且,这个日期很早,不是苹果街发生火拼的那一天,要更往前近两个月的时间。
“这个日期,指的应该是光明余孽接收到来自这口钟给予的神引时间,接到神引之后,柏莎他们就聚集起了一帮人,开始接近并且几乎控制了皮亚杰,等待着她所说的由神预言的契机。
皮亚杰则是在等贝德先生,所以当皮亚杰和贝德相遇后,那帮光明余孽就觉得自己等对人了,要求皮亚杰和贝德先生留在别墅里完成画作,提供最终的预言。”
普洱点了点头,道:“卡伦,你对这个日期有印象么?”
“嗯?”
“当时我应该还在艾伦庄园。”
“是的,具体到日子,你不记得那天发生什么事了么?”普洱问道。
“发生了什么事?”卡伦沉吟道,“记不清楚,住在庄园的这段时间,我几乎忽略掉了日期和星期,因为庄园里的生活太舒适了。”
“看来以后你大概也不会记得结婚纪念日。”普洱用猫爪子将这块薄木板翻开,卡伦看见木板后面,竟然也有一幅画。
只不过这幅画不是画在木板上面的,而是画在画纸上,贴在了木板这一面。
这幅画中画的是艾伦庄园的演艺厅到古堡门口的景物,下着雨,演艺厅那里跪着一个人影,古堡门口则是老安德森带着一众家族核心成员很是焦虑地等待着;
中间有一块污渍,将原本完整的一幅画进行了分割。
这块污渍,卡伦记得,是当时自己将帕子丢上去时,不小心刮蹭出来的。
普洱用猫爪子指了指右下角位置的日期,道:“是同一天哦。”
卡伦开口道:“也就是说,我接受净化的那天,同时也是光明余孽接收到神引的日子。”
普洱摇了摇尾巴,道:“可以再大胆一点,你看见没有,这里虽然下雨,但你接受净化是在白天;而反面那幅画,你们那晚一起坐在一起喝酒,应该是夜晚,是吧?
也就是说,虽然是在同一天,但你的净化在前,他们接收神引在后。”
“是因为我的净化,才牵动到光明余孽接收到了神引?”
卡伦记得那天发生了什么,光明之神的手指抵在自己的眉心位置,
喊道:
【秩序,出来见我。】
普洱开口道:“我猜测他们神引中得到的指示,唯一确认的大概就是皮亚杰这一点。
所以,光明余孽接近和控制皮亚杰,是想以他作为线索,等待契机的出现,
皮亚杰则在梦中梦见他会见到因为家族被毁灭而显得很颓废的贝德。
所以,光明余孽,不,不仅仅是他们,也包括我们,都认为皮亚杰的这条线,就是为了等到贝德。
但问题就出现在这里,
因为,
谁能断定,光明余孽等的人,和皮亚杰等的人,他是同一个人呢?
比如,
刚买了房子背了贷款急需要找一个工作,躺在床上一边喝着冰水一边翻看着报纸,结果看见了亚当斯诊所广告的某人。”
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