1.63 帝王传人 (第2/3页)
郑重，对西门庆道：“无色，这便是我龙潭寺十路潭腿的祖师爷崐崙大师之留影，你叩头吧！”西门庆一听是本门长辈，心中肃然起敬，深深吸一口气，恭恭敬敬地拜了下去。
耳听悟非大师朗声道：“祖师爷在天有灵，弟子悟非，今日在祖师爷像前，收清河西门庆号四泉法名无色者，为我龙潭寺俗家掌门弟子！”
西门庆一时听得呆了，心说：“龙潭寺俗家掌门弟子，这个名头似乎响亮得很啊！但为什么会是我呢？”
礼毕之后，悟非大师和西门庆分别在画像左右坐下，悟非大师向画像伸手虚托，向西门庆道：“无色，为师知你心中必有疑问，但你可知，本派祖师是谁？”
西门庆又向画像看了一眼，毕恭毕敬地道：“崐崙大师正宗传，潭腿技法妙无边。”
悟非大师点头后又道：“除了潭腿始祖之外，崐崙大师还有一重身份——他是当年周世宗柴荣的兄弟柴贵，曾任龙捷右厢都指挥使，周虢州防御使的便是！”
“啊？！”西门庆结结实实吃了一惊！
悟非慢慢地道：“当年，那赵匡胤陈桥兵变，周世宗柴荣不得已传位于他，柴贵祖师虽然心中不忿，但奈何其时大势已去，局面已非独木能支，若妄动刀兵，争那一家之位，只能让生灵涂炭。柴贵祖师既不忍陷百姓于战火，又耻于做赵宋之臣，因此远走这座龙潭寺，削发为僧，法号崐崙。后来他在龙潭寺立门课徒，传授武功医道，更研练出一门偏重腿功的武技，并借用发源地龙潭寺的潭字命名为潭腿。”
西门庆听了喃喃自语：“原来，我龙潭寺一脉，还是后周苗裔！”
他突然明白，为什么在清河自己书房中时，自己刚刚称赞了魏徵的《谏太宗十思疏》，悟非大师就训诫自己，休要以这种帝王口气说话。当时自己还奇怪为什么师傅对这种帝王口气如此敏感，原来他老人家就是正宗的帝王家传人！
转眼望师傅时，却见悟非大师眼看崐崙大师画像，脸上全是敬仰之色：“再后来，那赵匡胤得了天下，于京城招开武林大会，我崐崙祖师单身赴会，十路潭腿踢遍世上英雄，人前显贵，傲里夺尊，
（本章未完，请点击下一页继续阅读）