第二百七十五章 东夷圣女 (第2/3页)
就是我常对你提起的我最最敬爱的古教授，”说着他指了指满头白发的老头，笑着说。
古教授笑着伸手和我握了握。
“这几个是我同学——未来的考古学专家！”
蓓蓓的几个同学也不客气，咧着朝我笑了笑，算是打招呼了。
“古教授，这古墓是不是春期战国时期的？”
我指着红木棺材，问古教授。
“奥？小兄弟，你也懂考古知识？”
我不好意思地摇了摇头，回道：“我倒是爱好这个，不过却不懂——我见过上面的文字，在另一个春秋时期的古墓里。”
“你见过棺椁上的文字！这……这太匪夷所思了！”
“古教授，那你认识上面的文字？”
古教授摇了摇头：“这种字在秦朝之前就失传了，现在不可能有人识得！不过……不过我判断这是一种宗教符号，只流通于信奉这种宗教的人之间。”
我点了点头，回道：“对！这些东西也都是用来祭奠的，应该也是宗教神器。”
“宗教神器？这么说……这么说我之前的判断正确？”
“什么判断？”我下意识地问。
“这是东夷族圣女的墓！”
一听东夷族，我浑身就是一颤——怎么又是东夷族？
古教授可能是看我脸色变了吧，笑着笑，职业病犯了……
古教授说东夷又称东弓，最早是伏羲氏后裔的一个部落族群。
东夷不同时期指不同群体，所指代的概念随着中原王朝疆域的变化而屡屡变化。即早期东夷与之后的东夷所指的群体有所区别，早期东夷是华夏族的一个重要组成部分。
而周朝时的东夷则变成古汉族对东方非华夏民族的泛称，其中又往往与古代的东夷混用，《礼记王制》：“东曰夷、西曰戎、南曰蛮、北曰狄”。
到了周朝，肃慎也被归入东夷的范围。秦汉之后，东夷的指代发生重大变化，《后汉书》把高句丽，箕子朝鲜朝鲜，韩国，日本等称为东夷。
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