第五十章 秘密召见 (第2/3页)
你不会，如果你那样做，那你就不是元敏了。”
“说说看，为什么我不会？”
“因为你有独立的人格，你从来不是谁的附庸，也不会为了谁而糟蹋自己，你的身体只会给自己所爱的人。”
元敏的目光变得异常温柔，她低声道：“你说对了一半，从去年开始是这样，但以前我的人格并没有苏醒，我还是懵懵懂懂，我的身体没有给别人，不是因为爱，而是因为我害怕，我才十三岁，我不敢尝试，洞房那天，你去陪了李裹儿，我虽然很愤怒，但也悄悄松了口气。”
“后来呢，一直不敢尝试吗？”
“不是，前年我就没有那种畏惧之心了，你是我的丈夫，我的第一次只能给你，这是我的原则，但我要你彻底悔改才会给你机会，我绝不愿和任何女人分享你，可你一直没有悔改，直到你入狱的前一晚，你还和周引凤在一起。”
薛卫忽然明白自己为什么会爱上这个女人了，不仅仅因为她的美貌和身材，也不仅仅因为她是自己唐朝的前妻，更不是因为她有百万贯财富。
而是她的三观竟然有着和后世女性一样的独立性和爱情观，不附庸男人而活，一生一世彼此专一，相濡以沫。
在隋唐时期，这种价值观的女人其实并不罕见，还有很多，比如杨坚的妻子独孤皇后，房玄龄的妻子卢氏等等，史书上说她们善妒，实际上她们只是维护自己的爱情，爱情的本质就是排他性，就是要求彼此忠诚于对方。
执手相伴，不弃不离，相濡以沫，直至白头。
薛卫不再说话，他紧紧抱住元敏，头埋在她肩膀上，滚热的泪水悄然涌出，他曾经被婚姻深深伤害过，他是多么渴望夫妻能不离不弃，直至白头。
薛卫不知道，元敏这种婚姻观并非偶然，它其实是北魏遗风。
北魏王朝的鲜卑女人，自由、刚烈，可离婚可再嫁，能参政，法律和风俗都规定一夫一妻，全朝几乎无人纳妾。
作为北魏皇族后裔，元敏有这样的想法很正常。
而同期南朝的汉族女人却是三从四德，贞洁严苛，夫为妻纲，男人多妾，而妻子必须逆来顺受。
当然，还有一种更现实的原因，经济和地位，经济上养不起妾，地位低不能纳妾，唐朝的中低层百姓几乎都是一夫一妻，但这和元敏的婚姻观念有着本质上的区别。
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