第171章 推翻红学定论，顾屿一番话惊呆学霸 (第2/3页)
挣扎着抓住了最后一根稻草，语气变得有些急促，
“如果作者不是曹雪芹，那为什么胡适先生要考证说是他？胡适可是新文化运动的领袖，少谈些主义，多谈些问题，他主张用科学的方法整理国故，是真正的大师！难道教科书和老师推崇的人，在你嘴里就一文不值了？”
“科学的方法？”
顾屿眼中的嘲弄更甚了，他转过头，看着窗外那棵在阳光下招摇的香樟树，冷冷地吐出一句话，
“胡适？呵，那就是近代史学界最大的一个裁缝。”
“你这是阴谋论！”
苏念瞪大了眼睛，声音也不自觉提高了几分，
“你凭什么这么说？胡适先生把西方的实证主义引入中国，这是开智！”
“开智？我看是洗脑。”
顾屿收回目光，直视着苏念的眼睛，语气平静却咄咄逼人，
“你说他讲实证，那我问你，他那本被奉为经典的《中国哲学史大纲》，为什么只写了上半卷？因为他用西方的唯心主义哲学去套中国的诸子百家，套到后来套不下去了！他就像是拿一把西方的直尺，非要去量中国这块温润的玉，量不出来，就说这玉是歪的！”
顾屿伸出一根手指，轻轻摇了摇。
“胡适搞红学考证，发明了‘曹雪芹’这个作者，本质上不是为了文学，而是为了去政治化。他要打断中国传统文化的脊梁，告诉你书里没有什么微言大义，没有什么家国情仇，就是这小子曹雪芹家道中落发牢骚写的自传！懂吗？”
见苏念还要张口，顾屿直接抛出了杀手锏：
“如果按照胡适的那套‘大胆假设，小心求证’的逻辑，曹植的《七步诗》——‘煮豆燃豆萁，豆在釜中泣’，那就真的只是在写怎么煮豆子好吃了？那里面兄弟相残的血泪呢？是不是也不存在了？”
苏念彻底沉默了。
她看着顾屿，仿佛第一次认识这个同桌。
平日里那个只会插科打诨、偶尔在商业上露点锋芒的少年，此刻身上竟然散发出一种让人不敢直视的厚重感。
那种感觉，就像是他站在历史的长河边，冷眼看着后人在泥潭里打滚。
“那……真正的作者是谁？”
苏念的声音有些干涩，气势已经完全弱了下来。
“不知道。”
顾屿耸了耸肩，回答得理直气壮，
“也许是明末的大才子冒辟疆，也许是洪昇，甚至可能根本不是一个人。”
他压低了声音，凑近苏念，神秘兮兮地说道：
“我倾向于，这是一次‘群体创作’。就像现在的维基百科，或者论坛里的接龙小说。一群心怀故国、不愿做亡国奴的明朝遗老遗少，躲在暗处，一人一段，把那些不能说的历史、不敢骂的脏话，全都藏进了这本‘满纸荒唐言’里。”
“前八十回，是这群人的血泪史。而后四十回……”
顾屿不屑地撇撇嘴，
“那是高鹗那个满清奴才
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