韵咏名著 解读经典 八十一难 55难 稀柿衕秽阻 (第3/3页)
胡同，领我过山，注你这场头功。“八戒笑道：“师傅在上，列位施主们都在此休笑话，我老猪本来有三十六般变化，若说变轻巧华丽飞腾之物，委实不能；若说变山，变树，变石块，变土墩，变赖象、科猪、水牛、骆驼，真个全会。只是身体变得大，肚肠越发大，须是吃得饱了，才好干事。“众人道：“有东西！有东西！我们都带得有干粮果品，烧饼馉饳在此。原要开山相送的，且都拿出来，凭你受用。待变化了，行动之时，我们再着人回去做饭送来。“八戒满心欢喜，脱了皂直裰，丢了九齿钯，对众道：“休笑话，看老猪干这场臭功。“
好呆子，捻着诀，摇身一变，果然变做一个大猪，真个是：
嘴长毛短半脂膘，自幼山中食药苗。
黑面环睛如日月，圆头大耳似芭蕉。
修成坚骨同天寿，炼就粗皮比铁牢。
齆齆鼻音呱诂叫，喳喳喉响喷喁哮。
白蹄四只高千尺，剑鬣长身百丈饶。
从见人间肥豕彘，未观今日老猪魈。
唐僧等众齐称赞，羡美天蓬法力高。
孙行者见八戒变得如此，即命那些相送人等，快将干粮等物推攒一处，叫八戒受用。那呆子不分生熟，一涝食之，却上前拱路。行者叫沙僧脱了脚，好生挑担，请师傅稳坐雕鞍，他也脱了靴鞋，吩咐众人回去：“若有情，快早送些饭来与我师弟接力。“那些人有七八百相送随行，多一半有骡马的，飞星回庄做饭；还有三百人步行的，立于山下遥望他行。原来此庄至山，有三十余里，待回取饭来，又三十余里，往回担搁，约有百里之遥，他师徒们已此去得远了。众人不舍，催趱骡马进胡同，连夜赶至，次日方才赶上，叫道：“取经的老爷，慢行慢行！我等送饭来也！“长老闻言，谢之不尽道：“真是善信之人！“叫八戒住了，再吃些饭食壮神。那呆子拱了两日，正在饥饿之际，那许多人何止有七八石饭食，他也不论米饭、面饭，收积来一涝用之，饱餐一顿，却又上前拱路。三藏与行者、沙僧谢了众人，分手两别。正是：
驼罗庄客回家去，八戒开山过同来。
三藏心诚神力拥，悟空法显怪魔衰。
千年稀柿今朝净，七绝胡同此日开。
六欲尘情皆剪绝，平安无阻拜莲台。
悟空查看一番，笑道：“这有何难？让八戒出马便是！”八戒一听，连连摆手：“我？我可不去那臭烘烘的地方！”悟空道：“你饭量最大，庄中百姓为谢我们，好茶好饭款待，你吃了人家的，怎能不干活？再说，你本是天蓬元帅，这点力气都没有？”唐僧也劝道：“八戒，此行乃为取经，些许秽污何足惧哉？”
八戒无奈，只得应下。变成一头巨猪，拱开千年稀柿污泥，悟空又让村民准备了数十担干土、稻草，铺路。
悟空在后面监督，时不时用金箍棒捅他一下：“快点干活，不然晚饭没你的份！”沙僧则挑着行李，陪着师傅小心翼翼地跟着八戒开辟出的路径前行。唐僧见八戒在秽污中艰难跋涉，叹道：“悟空，八戒虽懒，今日却也辛苦了。”悟空道：“师傅有所不知，这稀柿衕的‘秽污’，既是地理之污，也是人心之垢。八戒本有贪嗔痴念，让他在此涤除污秽，也是修行的一部分。”
果然，八戒拱了半日，虽累得气喘吁吁，身上沾满烂泥，却渐渐没了怨言。他发现越是抱怨，越觉得腥臭难忍；静下心来只顾干活，反倒不那么难受了。待走出稀柿衕时，已是黄昏，八戒浑身是泥，活像个泥猴，却咧嘴笑道：“师傅，俺老猪把路通了！”唐僧合十道：“善哉，善哉，多亏八戒了。”
庄中百姓早已在衕口等候，见师徒平安走出，纷纷欢呼雀跃，捧出清水让他们洗净，又备上丰盛的斋饭。悟空将巨蟒的尸体拖出，村民们见了，无不拍手称快，当场将蟒肉分食，一来解恨，二来也壮胆。当晚，驼罗庄张灯结彩，如同过节，老者们还凑了金银绸缎相谢，悟空却婉言拒绝：“我等取经人，不求金银，只愿施主们日后行善积德，安居乐业。”
四、稀柿衕受阻，道心归清净
这一难，没有惊天动地的神佛斗法，也没有机关算尽的妖术诡计，却以“降蟒”与“扫污”两个看似平凡的情节，道出了修行的真谛：真正的磨难，往往不在远方的妖魔鬼怪，而在眼前的“秽污”与心中的“执念”。唯有敢于直面并涤除它们，才能克服“稀柿衕受阻”——不仅让众生回归安宁，更让自己的道心回归本真的清净。
八十一难中的第五十六至五十八难，主要对应原著第六十八至七十一回的情节，涉及朱紫国国王患病、孙悟空巧医顽疾、降服金毛犼妖怪等核心事件。这三难虽在“八十一难”中编号相连，却横跨四回内容，情节跌宕，既展现了孙悟空的神通与智慧，也暗含佛道相争、因果轮回的深意。