第598章 隆万巧密 (第2/3页)
受即可。
这件事略过不谈,众人的话题再次回到极乐寺会讲上来。
“东家,你不知道,你在极乐寺的事情,顺着运河南下,我们在山东临清都已经听到了,不少读书人在茶馆、酒肆里说,这天下又要出个大儒了!”
“叮!恭喜宿主完成主线任务,最终评分S级!获得名望值12000点,名望【学富五车】!”
“叮,恭喜宿主因评分获得头衔【隆万巧密】。”
陈凡听到系统音后,说实话,还是有点惊讶的。
首先是他这个任务,他原以为会在极乐寺会讲之后便能给出评分。
谁知左等右等,一直都没有消息。
当时他便猜测,应该事涉名望,这东西有个传播的过程。
果然,在郑应昌带来他的会讲已经传播到山东的消息后,系统终于给出了奖励。
第二,他原以为自己绞尽脑汁在会讲上各种表现,最后竟然没有得到SSS级评分,名望虽然从小有名气,跃升为【学富五车】,可他心里到底还是有些失望的。
不过幸好最后系统给了他一个出人意料的奖励,头衔【隆万巧密】。
“【隆万巧密】,取自大儒戴名世对明朝隆万年间的八股写作方法的总结,戴名世曰,经义之文,自天顺以前,作者第敷衍传注,或整或散,初无定式。而成化以后始有八股之号,嗣是以来,文日益盛,而至于隆庆及万历之初,其法益巧以密!”
陈凡听到系统的这番解释,突然想起另一个时空中自己曾听说过的一种见解。
也就是把隆万年间的八股文比作中唐之诗,因为从各自王朝所处的时间段和两者的风格、写作技巧的多样性而言,这种说法确实比较贴切。
比如中唐诗或雕琢炼饰,追求辞藻华丽。
或求浅尽露的平易之风。
或崇奇尚怪,追求笔补充造化的人工之美。
这都与隆庆万历时期的八股文有惊人的相似之处。
不过在陈凡看来,巧和密这两个字似
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