第172章 话语权的问题 (第2/3页)
势，定会不死心地再来幽兰院纠缠。
然而，桃儿却告诉她，俞昭一整天都不在府内，似乎一早就出门了，至今未归。
那个男人在忙什么，是去钻营二皇子交代的差事，还是为别的仕途奔波，江臻半点也不关心。
她简单地用了些晚膳，洗漱过后，便坐在书桌前，开始梳理承平大典编纂的相关事宜，这一忙，便沉浸了进去，直到窗外传来三更的梆子声，才惊觉已是深夜。
隔天上午，江臻前往陈府。
一见到她，陈望之就夸赞道：“你新造出来的沁雪纸，色泽天成，暗香盈袖，纸一出，京中文人雅士、闺阁淑媛，全都为之倾倒，你这份巧思与匠心，实在令人叹服！”
陈夫人也爱不释手，笑着对江臻道：“这若是用来写书信，寄给远方亲友，光是这纸张本身，就足见郑重与心意了，阿臻，你可要抓紧让这纸上市，我都等不及要买些来用了。”
说笑过后，话题转回正事。
陈大儒命人搬来一摞从翰林院新收集到的书稿，关于女红、妇幼、女教、妇德等方面的篇章，这是大典之中教化部分的内容。
江臻一篇篇翻看下去，起初还带着慎重，越看眉头却皱得越紧。
这些文章，大多陈词滥调，无非是反复强调女子当以柔顺为美，以贞静为德，当精于女红，善于持家，孝顺翁姑，相夫教子。
内容空洞乏味，观点陈旧迂腐，毫无新意，更谈不上有什么真正的教化和启发意义。
有些甚至通篇充斥着对女子才智的贬低和行为的苛刻约束。
陈夫人冷笑一声：“这未免太过肤浅了，仿佛女子生来，便只是为了侍奉他人而存在，我朝开国以来，亦不乏有见识有胸襟的奇女子，难道这些，都不值得载入大典，以供后世女子效仿学习吗？”
“夫人所言，切中要害，老夫亦是深以为然，只是……”陈望之开口，“历来修史编典，执笔之人，多为男子，且多是身在庙堂，深受儒家正统熏陶的文人，他们所思所想，所行文立论，往往自觉或不自觉地，便从男子
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