第四十三章 无上道果，造化天成

    第四十三章 无上道果，造化天成 (第1/3页)

    当初发生在东海的那场大战，是以孟章神君联手李静姝斩杀摩诃迦叶而告终的。

    由於李伯阳那「伏魔镇妖之剑」的落下。

    整个时空的因果被暂时斩断，摩诃迦叶也是彻底身死。

    然而在池临死之前，却有一朵金色的婆罗花遁入了阿赖耶识海中。

    那是摩诃迦叶最後的执念，亦是原本应该前往夜摩天转生成为佛陀的存在。

    可巫咸看出了那朵婆罗花的潜力，藉助【巫山鼎】的力量强行将其拦截、捕获了下来。

    这就是巫山之所以变得如此混乱的最初源头。

    早在七宝妙树现世之前，巫山就已经因为巫咸的行为而遭到了欲界的入侵。

    但已经孤注一掷的巫咸并不在乎那麽多，而是继续开启了自己的第二步计划一一让七宝妙树现世。如果说婆罗花是摩诃迦叶最後的执念，那麽那七宝妙树就是其道途的具现。

    在正常情况下，由於摩诃迦叶最後强行降临的行为，池的道途已经因为时空和因果悖论而成为了「不存在的道途」。

    不过，那只是在正常情况下。

    现实情况是，【巫山鼎】作为第二任巫王留下的镇国神器，最擅长的便是炼假成真。

    连假的都能炼成真的，更何况本就存在的道途呢？

    至此，巫咸藉助【心相结界】与【巫山鼎】的力量，培育出了最初的七宝妙树之种。

    可问题也就出现在了这里，巫咸根本无法让七宝妙树发芽。

    七宝妙树的成长需要众生的慾念，这是巫咸和【巫山鼎】根本就无法提供的东西。

    无奈之下，巫咸只能将其抛入阿赖耶识海，让其缓缓吸收众生慾念成长。

    只不过如此一来，又不可避免地出现了两个新问题。

    一个是如何让七宝妙树重新现世，另一个则是在什麽地方现世。

    毕竟李希和须菩提还在追查摩诃迦叶之死的遗留，稍有不慎就会给大夏带来巨大的麻烦。

    几经思考过後，巫咸决定放弃对七宝妙树的所有权。

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    任其在天界公开现世，以此引得众多证道者入局，彻底搅乱整个天机走向。

    为了保证计划的顺利实施，同时避免将大夏

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