第四百九十章 文化西征 (第3/3页)
那时，大宋本欲以封国为西征后方，反倒要先平内乱，无异于自断臂膀，给中亚敌国以可乘之机。
可话又说回来，如果任由狡诈、叛服无常、实力又不弱的葛逻禄在自己后方，那大宋西征，也会后患无穷。
与其如此，还不如趁着大宋远征军全都在西喀喇汗国这里，以雷霆之势消灭葛逻禄，给未来的敌人打个样……
……
不提大宋远征军和赵俣的一众儿子怎么平叛，怎么消灭葛逻禄。
只说，赵俣此次西征，除了带来了大量的流浪艺人，还带来了大量的文人、诗人和画师。
这也是为了文化西征。
赵俣准备让自己征服的地区都领略一下东方的文化，甚至让东方文化成为世界的主流。
此外，赵俣也准备让这些人给自己写一写诗词歌赋歌颂一下自己，或者给自己画一画自己所经历的名场面。
还有就是，赵俣也需要文人帮自己洗地。
毕竟，赵俣此次西征，说好听些，这是统一全世界，说不好听些，就是侵略。
肯定需要那些没有节操的文人帮自己好好包装一下。
这不是为了自己的名声，只是为了别人更能接受一些。
话说，这次赵俣带来的文人含金量还是很高的。
学者有杨时（程门立雪主角）、晁说之（苏门后学核心）、徐俯（黄庭坚的外甥，“学派”代表）等等。
诗人有李清照、陈与义、吕本中、朱敦儒、张元干、曾几等等。
画师有赵佶、张择端、李唐、刘松年、夏圭等等。
这些文人对于能公费前往一个陌生的世界去“采风”，还有机会在赵俣这个千古第一帝王面前表现，进而获得官职，无不欣然听命。
这帮人有的就围在赵俣身边，帮赵俣作诗，帮赵俣画画。
比如，前不久，夏圭就帮赵俣画了一张《帝王西征图》，记录了赵俣在长安下火车时的场景。
再比如，在大宋远征军攻克了西喀喇汗国的都城撒马尔罕城，象征着大宋正式进入中亚之际，张元干就写了一首词，歌颂赵俣的功绩：
瀚海秋风烈。卷龙旗、长驱万里，剑横霜雪。踏破葱岭烟岚路，直捣中亚名城阙。看赤帜、凌空猎猎。昔日天骄称雄处，今望尘、尽拜东方节。天堑越，疆界拓。
帝王神武开新辙。统王师、雷霆一击，诸夷慑折。文轨从今通绝域，不独武功煊赫。更载笔、群贤追蹑。待勒燕然铭盛绩，照千秋、日月昭忠烈。寰宇定，乾坤阔。
还有诗人给赵俣写了一首七言律诗：
万里长驱破远蕃，葱岭横开日月悬。
龙旆指处烟尘净，虎旅临关壁垒颠。
绝域初沾王化雨，西州今识汉家天。
勒功何必燕然石，自有鸿篇照简编。
此外，还有不少文人、诗人、画师，没等迟迟不肯西进的赵俣，而是直接跟着大宋远征军进入了中亚，开启了文化西征。
很快，杨时就携弟子于中亚城郭开坛讲学，讲程朱义理，听者云集，不少中亚士子执经叩问，中原理学自此播撒葱岭以西；晁说之、徐俯则遍历城邦，考当地风物，录异域习俗，撰文著述，将东方经史子集与中亚风土相融，编订成册以传后世。
陈与义登葱岭之巅题诗抒怀，吕本中记驿站商旅往来成篇，朱敦儒赋中亚月夜之景，曾几咏戈壁绿洲风情，他们字句间尽是东方气度，诗作传抄于军中与中亚部族，让这些中亚人初识大宋诗韵。
画师亦各展所长，赵佶笔下的中亚花鸟、部族人物皆带宋画风骨；张择端绘《中亚市井图》，细摹当地市集百态与中西商旅交易盛况；李唐、刘松年、夏圭则随军而行，或画远征军威仪，或绘绝域山川地貌，或摹部族归服场景，一幅幅画作不仅留存西征盛景，更将大宋丹青技艺传遍中亚，不少中亚画师慕名拜师，东方画技自此扎根中亚。
这群文人墨客以笔墨为刃，随大宋远征军一块开疆拓土，以文化为桥，让中国的礼乐、诗文、丹青，随大宋旌旗一同，深深烙印在中亚这片土地上……
……