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第十一卷第十七章: 恩利尔的圣地

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    第十一卷第十七章: 恩利尔的圣地 (第3/3页)

鬼那此是恶鬼。”

    他的得意写在脸上:“这个地方就是恩利尔的圣地,在泥版书中曾经记载,恩利尔接到最高天神的旨意,处罚世间所有死亡的人,并把他们和他们的灵魂禁锢在尼普尔,恩利尔拥有最强大的力量,他会在夜晚驾驶巨大的车辆巡视天空,他能观察人间每一个人的每一个行动,他决定每一个人的生死,就连苏美尔神话中最伟大的英雄吉美伽尔什也不能幸免。”

    看着这些死相各异的尸体,突然想起了中国古代的阴曹地府,那是是掌管万物生灵生命的地方。凡天地万物,死后其灵魂都在被黑白二常拘到阴界,其在阳间的一切善恶都要在此了结。正所谓是活人在阳间,死人在阴间,阳间一个世界,阴间一个世界

    在中国,大量的古代神话和佛教典籍中都有阴曹地府的记载,中国人把世界万物都分为两极,这就是中国的阴阳学说,是中国古代哲学的重要组成部分,中国人把人类生存的空间分为天(阳)、地(阴);人分男(阳)、女(阴);时分白(阳)、昼(阴);天分日(阳)、月(阴);在中国有三界之说,就是天上、人间、地狱;认为人是有灵魂的,每个人有三魂七魄,人在死后首先要到阴曹地府去报到,在那里接受阴间的大法官阎罗王的审判,根据每个人在阳间的表现作出判决,好人会得道成仙到天上去过神仙生活,长生不老;不好不坏的人就要投胎转世再做人;坏人恶人就要打入阴曹地府中的十八层地狱中相应的层数中接受不同的惩罚。

    这两者之间何曾的相似,还有西方国家中的地狱,突然发现,人类的想象力太过复杂又太过雷同,怎么各国的神话传说大同小异,大洪水,天神造人,天堂和地狱。(未完待续。)

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