第九卷第三十章: 苦行僧 (第2/3页)
佛像，象极了内地庙里守山门的金刚，却显得更加凶恶，而在这座佛像下，有一个更瘦，更黑的僧人，他上半身赤裸，露出两侧的肋骨一根根暴露着，真实地描绘出了成语皮包骨头的含义。
他的左手贴在佛像上，右手在数着佛珠，而在贴着佛像的手上，有一个筷子粗细的铁棍插入其中，那铁棍上已经锈迹斑斑，上面有黑色凝固的血块，他手上，身上最少有十几个伤疤，有的已经结疤，有的才刚刚凝固。
这个人浑身上下爱出的那种凶狠的味道，让们两个根本不敢开口询问，向庙里看去，有一个年纪更大一些的喇嘛横卧在一个石板上睡的正香，再往后是一个小山洞，里面黑压压的，什么也看不见。
那个手上插着铁棍的喇嘛突然睁开了眼，反而把们两个吓了一跳，他奇怪地打量着们，在说什么话，可惜的是一句也没听懂，四姑娘卷起舌头，试图和他对话，但一会也歇了气，估计是两人之间鸭同鸡叫，谁也听不懂对方在说什么。
又气又好笑，这些人竟然是苦行僧，苦行僧也叫禁欲者或苦行修道者，最先起源于印度教，印度教认为，人需要经过多次轮回才能进入天堂，得到神的关照。而有些人希望能走捷径，在此生就得到神谕和真经，苦行僧就被认为是这样一条捷径。
苦行僧的主要任务就是冥想修行，通过把物质生活降到最为简单的程度来追求心灵的解脱，摆脱无尽的轮回之苦。正因如此，苦行僧经千年而不衰。他们被许多人看成是来凡尘普渡众生的“神的使者”。
同样发源于印度河流域的佛教，在其一些早期教派中继承了印度教的苦行修道，其中以密教继承最为彻底，苦行僧之所以叫苦行僧，是因为他们视自己的身体为罪孽的载体，是臭皮囊，必须劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身，方能获得精神的自由和灵魂的解脱。但这种折磨自己，不惜自残身体，却真的让人难以接受。龙境秘踪：
那僧人说的正起劲，突然想起了什
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